積極心理品質(zhì)是一個(gè)優(yōu)秀家長(zhǎng)必備的品質(zhì)。通過積極心理學(xué)，對(duì)家長(zhǎng)實(shí)施積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)能夠給家長(zhǎng)提供長(zhǎng)期、穩(wěn)定的指導(dǎo)，持續(xù)地幫助家長(zhǎng)獲得自身心理品質(zhì)的完善。家長(zhǎng)學(xué)會(huì)處理親子關(guān)系，能夠給予孩子學(xué)業(yè)期間持續(xù)穩(wěn)定的向陽(yáng)而生的好影響。高中三年是一個(gè)特殊時(shí)期，這個(gè)階段孩子既處于青春期，極其敏感，又處于備考期，情緒緊張。在這個(gè)時(shí)期，家長(zhǎng)應(yīng)做些什么及應(yīng)具備哪些積極心理品質(zhì)呢？

家長(zhǎng)應(yīng)擔(dān)當(dāng)起家庭教育的責(zé)任

家庭作為孩子不可或缺的成長(zhǎng)環(huán)境，其氛圍的和諧程度、家長(zhǎng)的素質(zhì)高低、家庭教育的科學(xué)與否等無(wú)不與孩子的心理健康緊密相關(guān)。

2022年1月1日《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》正式實(shí)施，可見家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特殊重要的作用。國(guó)外的一項(xiàng)研究調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，在道德判斷和價(jià)值定向這兩個(gè)方面，教師與學(xué)生的相關(guān)性僅為0.03，而家長(zhǎng)與孩子的相關(guān)性卻高達(dá)0.55，可見家長(zhǎng)對(duì)孩子影響的深刻程度。所以，家長(zhǎng)心理品質(zhì)積極與否，與孩子的成長(zhǎng)息息相關(guān)。

教師要想走上講堂，首先要有教師資格證書；可是，為人父母卻沒有這方面的考核與證書。所以，有的人盡管已經(jīng)為人父母，卻不知道如何做父母，更不知道如何做優(yōu)秀的父母。在孩子成長(zhǎng)之路上，家長(zhǎng)理應(yīng)是第一責(zé)任人。

從孩子呱呱墜地之后，家長(zhǎng)就應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起教育的責(zé)任?！度纸?jīng)》中早就說(shuō)過，“子不教，父之過。”我們可以延伸一下，“子女不教，父母之過?！笨墒牵械母改刚J(rèn)為，養(yǎng)是父母之事，育則是學(xué)校的責(zé)任。這一認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，導(dǎo)致不少家長(zhǎng)主動(dòng)地卸下了應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)，讓孩子失去了接受家庭教育的過程。誰(shuí)都期待自己的孩子成人、成才，可是，如果沒有讓孩子成人、成才的理念與行動(dòng)，沒有家庭優(yōu)質(zhì)教育的土壤，這種期待就有可能變成天上浮云，空中樓閣。

家長(zhǎng)不但要讓孩子成才，更要讓孩子成人并具備優(yōu)秀品質(zhì)

《大學(xué)》開篇就說(shuō)：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！笨鬃拥慕虒W(xué)總綱強(qiáng)調(diào)：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”。在這十二個(gè)字中，前九個(gè)字都與人格生成有關(guān)，后面三個(gè)字也不是絕無(wú)關(guān)系。可見，儒家先師是將修身做人放在第一位的。

習(xí)近平總書記說(shuō)，人生的扣子從一開始就要扣好。此外，在全國(guó)教育大會(huì)上為人才培養(yǎng)指明了方向，那就是：培根、鑄魂、啟智、潤(rùn)心?？梢姡⒆尤烁竦纳啥嗝粗匾?。有了高尚的人格，就等于為孩子一生的成長(zhǎng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。全國(guó)政協(xié)委員、江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)唐江澎表示：學(xué)生沒有分?jǐn)?shù)，就過不了今天的高考，但如果只有分?jǐn)?shù)，恐怕也贏不了未來(lái)的大考。

由此可見，分?jǐn)?shù)不是教育的全部?jī)?nèi)容，更不是教育的根本目標(biāo)。有的家長(zhǎng)只看孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，只關(guān)注讓孩子考上更好的學(xué)校，至于做人如何，這些家長(zhǎng)認(rèn)為那是無(wú)關(guān)緊要的。但是，如果沒有人格這個(gè)精神支撐，往往會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問題，甚至是比較嚴(yán)重的問題。其實(shí)，再往深處探究一下，這些家長(zhǎng)的思想意識(shí)、人格、道德本身就有問題。他們不但對(duì)孩子寄予過高的期望，還在言談舉止中對(duì)孩子進(jìn)行了不好的教育。當(dāng)孩子出現(xiàn)問題的時(shí)候，往往沒有從自身尋找原因，沒有自責(zé)，而是怨天尤人。

好的家庭教育應(yīng)該是培養(yǎng)終身運(yùn)動(dòng)者、責(zé)任擔(dān)當(dāng)者、問題解決者和優(yōu)雅生活者。這樣的家庭教育能夠給予孩子健全且優(yōu)秀的人格，助力孩子贏得未來(lái)的幸福，并造福國(guó)家和社會(huì)。當(dāng)然，孩子的優(yōu)秀品質(zhì)也在這樣的家庭環(huán)境中逐漸形成了。

家長(zhǎng)要具備仁慈與愛的品質(zhì)，感悟幸福的真正內(nèi)涵

每一個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子幸福?？墒?，他們并不深知幸福的真正內(nèi)涵，而是根據(jù)自己的“幸福標(biāo)準(zhǔn)”讓孩子步入“幸福的領(lǐng)地”。比如，家長(zhǎng)讓孩子吃好的、穿好的、玩好的。這些物質(zhì)刺激對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，也許可以快樂一時(shí)，可是它往往是不能持久的，甚至還會(huì)走向幸福的反面，令孩子步入物質(zhì)至上的怪圈。

其實(shí)，幸福更多地折射在心理層面。幸福是要快樂的。這個(gè)快樂是持久的，甚至是一生的快樂。馬丁博士研究表明：幸福指數(shù)和物質(zhì)擁有并不成正比。具有積極心理品質(zhì)的家長(zhǎng)，在滿足孩子基本的生活需求之后，會(huì)更多地讓孩子在精神上去追求。為孩子精神成長(zhǎng)提供一切可能，從而讓孩子不但知道愛自己，更懂得愛他人；有了好的東西自己享用，更要與他人分享；自己成長(zhǎng)與發(fā)展的時(shí)候，更希望幫助別人也成長(zhǎng)與發(fā)展起來(lái)。

家長(zhǎng)要具備智慧的品質(zhì)且堅(jiān)持終生學(xué)習(xí)，在家庭中構(gòu)建一個(gè)學(xué)習(xí)共同體

家長(zhǎng)都希望孩子好好學(xué)習(xí)。可是，一個(gè)不學(xué)習(xí)的家長(zhǎng)在有形與無(wú)形之中，總會(huì)向孩子傳遞一種負(fù)面的消極心理暗示。不妨想一想，一個(gè)整天在家里打麻將的家長(zhǎng)，讓孩子在那里安靜地學(xué)習(xí)，究竟有多大的說(shuō)服力；一個(gè)天天迷戀于電視、手機(jī)的家長(zhǎng)，讓孩子不看電視、手機(jī)好好學(xué)習(xí)，又會(huì)在孩子心里產(chǎn)生怎樣的影響？

家長(zhǎng)作學(xué)習(xí)者，與學(xué)為伴，時(shí)間長(zhǎng)了，孩子也會(huì)受到影響，也就是“學(xué)而時(shí)習(xí)之”了。家長(zhǎng)讓孩子成長(zhǎng)的時(shí)候，自己也應(yīng)當(dāng)成長(zhǎng)。家長(zhǎng)希望孩子走向卓越，自己就要力爭(zhēng)走向卓越。學(xué)習(xí)不應(yīng)當(dāng)是工作之后就停止的事情，而應(yīng)當(dāng)是從搖籃到墳?zāi)沟慕K生大事。家長(zhǎng)要做一個(gè)終身學(xué)習(xí)者，在家庭中構(gòu)建一個(gè)學(xué)習(xí)共同體，做孩子的共同成長(zhǎng)者。

總之，絕大多數(shù)問題孩子的背后，幾乎都有一個(gè)有問題的家庭；絕大多數(shù)優(yōu)秀孩子的背后，幾乎都有積極心理品質(zhì)的家長(zhǎng)的關(guān)注與支持。因此，家長(zhǎng)需要將自己作為孩子成長(zhǎng)的榜樣，言傳身教，在潛移默化中將美德傳遞給孩子。孩子在這種精神成長(zhǎng)中，慢慢地體會(huì)“仁者愛人”的美好，感受與人同樂的幸福。讓我們塑造家長(zhǎng)積極心理品質(zhì)，探索親子關(guān)系的重建，保障孩子心理和學(xué)業(yè)的健康發(fā)展。

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